Послание в будущее

…Я никак не могу забыть ТОТ благословенный сон. Мне казалось, что такая радость земная  невозможна.  Но я чувствую, что это произойдет… Я никому об этом не могу поведать, ибо меня сочтут безумным. Я храню тот Сон в своем сердце с надеждой на исполнение. Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что выбрал меня, чтобы привести к Тебе наш народ,  дабы прославить имя Твое и достучаться до сердец  людских.

Хочу, чтобы мой народ и Йэрушалайм процветал, никогда не отступал от своей веры, соблюдал мицвот  и читал Тору не только в Шабат, но и в понедельник и четверг.  Хочу положить свои слова на сердце вам: «Стереги язык свой от зла и уста свои  от лживых слов. Делай  добро, ищи мира и стремись к нему.»  

Молитва за народ

 Б-г наш и Б-г отцов наших! Да поднимется, и придет к Тебе, и достигнет Твоего уха, и будет замечена, и благосклонно принята, и услышана молитва моя. И да будут возобновлены и восстановлены тобою память о нас и внимание к нам, и память о Иэрушалайме, святом городе, и память обо всем Твоем народе, доме Исраэля. Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, освятивший нас своими заповедями. И дал Ты нам в удел время для веселья, установленные дни святости и праздники для принесения жертвоприношений. И дал Ты нам законы об освящении Субботы. И отделил Ты, Господь, Б-г наш, святое от будничного, свет от тьмы, Исраэль от других народов. Да благословит он Дом Исраэля; Благословит Он всех боящихся Господа - от мала до велика! Да умножит Господь благословения, которые вам посылает и вашим детям! Чем отплачу Господу за все блага, которыми Он одарил меня?  Снял Ты с меня оковы. Господь помогает мне. Тебе принесу я благодарственную жертву, имя  Твое призову. Обеты, которые дал я Господу, исполню пред всем народом его во дворах Храма Господа, посреди Йэрушалайма. Сегодня Ты смилостивился над нами.  Ты оставил в живых некоторых из нас и дал нам утвердиться в Своём Храме.  Ты открыл наши глаза и просветил наш разум, дабы облегчить нашу участь в рабстве.

Мы рабы, но Ты, наш Б-г, не оставил нас и в нашем рабстве, явил нам милость перед царями Параса. Ты даровал нам новую жизнь, чтобы мы отстроили дом нашего Б-га и восстановили его из руин. И дал нам защитную стену в Йэудэе и Йэрушалайме.

 И да увидим мы своими глазами, как вернешься Ты, по милосердию своему в  Сион. Благословен Ты, Господь, возвращающий свою Шхину  в Сион!  Восхвалите Господа!

Храм

Сообща с Нехемьей мы приступили к наведению порядка в самом Храме. Снова стали действовать правила отделения десятины от урожая и других приношений в пользу коэнов и левитов. Было постановлено, что в городе поселится десятая часть бывших изгнанников. Но главное для них стало всенародное чтение Торы.

Народ жертвовал дорогую утварь, золото и серебро, драгоценности и все, принесенное из Вавилона. Однако строительство было долгим и трудным. Вожди народа купили кедровые деревья в Тире и Сидоне. Привезти их требовало много времени, а  деньги, собранные на строительство, были уже израсходованы. Чужеземцы строили козни, мешая работам. И нас постигла страшная засуха…

…Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что помог нам преодолеть все трудности и восстановить Храм.

Соглашение с Б-гом

…. И снова пришла лихая весть: народ Йэудэи, священнослужители и левиты не отделились от иноплеменных народов(хананеев, хеттов, перизеев, иевусеев, аммонитян, моавитян, египтян и аморреев) с их «омерзительными» обычаями. Они брали их дочерей в жёны для себя и своих сыновей, и святой народ смешался с иноплеменными народами. А вожди и чиновники первыми подавали пример этого злодеяния.

Потрясенный этой вестью, я разорвал на себе одежду и накидку, стал рвать свои волосы и бороду и сел. Из-за этого злодеяния переселенцев все, кто благоговел пред словами Б-га Йэудэи, собрались вокруг меня. А я сидел там, поражённый ужасом, не ел хлеба и не пил воды, ибо скорбел о неверности переселенцев до вечерней жертвы.

А потом я обратился к народу: «Мы нарушили верность нашему Б-гу, женившись на чужеземках из народов, что вокруг нас. Но даже теперь у Исраила ещё есть надежда. Итак, давайте заключим с нашим Б-гом священное соглашение: «Не отдавайте своих дочерей замуж за их сыновей и не берите их дочерей своим сыновьям. Никогда не ищите с ними мирного договора, чтобы вам быть сильными, и есть блага земли, и оставить её вашим детям как вечное наследие».

Я поднялся и заставил главных священнослужителей, левитов и весь Йэудэи поклясться сделать так, как было предложено. И поклялись они!

Покаяние

С Божьей помощью мы приступили к строительству стены, ибо город  должен быть защищен. Все значительно ускорилось с появлением Нехемьи.

Он  известил меня, что враги замышляют напасть на строителей, и я велел раздать им оружие. И одной рукой они выполняли работу, а другой держали меч. По прошествии 52-х дней город был окружен крепкой стеной. И тогда мы смогли приступить к построению Храма. Но все же было трудно: надо было привлечь народ и нам не хватало материалов для строительства. Народ роптал и всячески противился. И я понимал, что их надо воодушевить, чтобы они узрели промысел Божий.

В канун Рош а шана весь народ собрался в Йэерушалайме. Поставили священнослужителей  с трубами в одеяниях их, а левитов – с цимбалами и пели славу  и благодарение Г-поду. А весь народ  громко, радостно кричал, а те, кто видели первый Храм, плакали во весь голос. Я начал  читать и объяснять народу законы Торы. Услышав слова Творца и Его заповеди, которые они не выполняли, народ понял, как он грешен. По окончании осенних праздников, 24-го Тишрея, мы снова собрались перед Храмом и громогласно покаялись в своих грехах  и заключили договор о строгом соблюдении законов Торы. Мы поклялись исполнять все заповеди ее и подписались под этой клятвой.

…Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что просветлил умы и души наши грешные…

Нехэмьйя бен Хахалья

 «В это лихолетье Б-г послал мне нового сильного помощника в лице Нехэмьйи бен Хахальи. Этому великодушному еврею была оказана великая честь: он был назначен на пост виночерпия персидского царя Артаксеркса. Этот царь обожал Нехемию за его мудрость, а в управлении своей огромной империей во многом полагался на его здравый ум.

До Нехэмьйи дошла печальная весть о  сопротивлении мне  в деле перевоспитания и восстановления народа Йэудеи. Нехэмьйа понял  величину неизбежной трагедии в  случае, если эта попытка потерпит неудачу. Тогда он обратился к своему царственному господину, царю Артаксерксу, с просьбой отменить его предыдущий указ о приостановке всех строительных работ по укреплению Йэрушалайма и разрешить ему отправиться в Святую Землю, чтобы прийти на помощь своим братьям. Уверенный в преданности и верности ему Нехэмьйи, Артоксеркс не только разрешил ему отправиться в Палестину и следить за строительством городских стен Йэрушалайима, но он даже назначил Нехемию правителем еврейской колонии.

Встретившись, мы посовещались с Нехемией, и он, тайно, в ночной темноте, обследовал стратегическое положение укреплений. А на следующий день по его призыву созвали представителей народа. Он сообщил о своих полномочиях и призвал отстроить стены Йэерушалайма.

…Благословен Ты, Господь, Б-г наш за то, что немедленно последовал единодушный ответ всех присутствующих: "Дайте работать над этим Храмом Божьим. Станем и построим!" Нехэмьйа велел выставить стражу для охраны строителей.

…Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что послал мне в помощь Нехемию.

Испытания

С грустью, с болью в сердце написал я в своих записях: то радостное настроение, которое предшествовало приношению жертв на восстановленном жертвеннике, омрачилось приходом послов от племен, живших на земле Йэудеи. Самаритяне  прислали в Йэерушалайм послов с требованием разрешить им участвовать в строительстве Храма, как единоверцам. Мне кажется, что это желание  вытекало не из религиозного рвения, а скорее всего  из-за выгоды. Но  Зрубавель и Йегошуа дипломатически отвергли это требование: они опасались языческого влияния. (Ведь самаритяне могли внести языческие элементы в ритуал Храмового Б-гослужения. Их религия состояла не только из веры в Б-га Исраэля, но и включала языческие обряды и верования.) Зрубавелю и Йегошуа не хотелось обострять с ними отношения, но им дали возможность участвовать в Храмовых Б-гослужениях и возносить дары на алтаре. И всё же самаритяне стали врагами йэудев. То силой, то хитростью  они мешали строительству Храма, устраивали нападения, разрушали уже отстроенные стены, подстрекали царя Параса против Йэудеев. Слали царю Киру, а затем его сыну  Камбизу доносы. Вступивший на престол Камбиз  внял наветам самаритян, и строительство Храма было приостановлено. Чувству я, что лишения, которые испытывает мой народ, — это кара за его грехи.

…Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что дал моему народу сил и терпения пройти те испытания, что выпали на его долю и не сломиться.

Вещий сон . . .

Она, эта Земля видится мне в мечтах и вещих сновидениях...

 Встретились два мира в одном из моих снов. Один – темный, гнетущий, терзаемый злым духом. Другой – весь ясный, светлый, торжествующий и благословенный: перед моими глазами проносились яркие картины, невиданные доселе.

Б-г наш и Б-г отцов наших! Что за чудеса? Неужели это наша земля, Земля наших отцов? Неужели это йэудеи веселятся, танцуют, поют?!  С просветленной, чистой  душой они идут к  вечной Стене молиться, читают Тору, соблюдают Субботу, празднуют бар-мицву.  Над их головами развивается  белое полотнище с синими полосками и изображением звезды  шестиконечной. Земля преобразилась: много цветущих садов, красивых домов, утопающих в зелени. Люди свободны… И мне дышится легко, спокойно. И чувствую я,  верю, что йэудев ожидает светлое, надежное, доброе  будущее. И если они выполняют мицвот в Стране, то, благодаря этому, Земля напоена и желает, чтобы  они пребывали на ней, выполняя мицвот Торы. Такова уникальность Йэудэи, которой управляет сам Творец,  Б-г наш и Б-г отцов наших!

…Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что подарил мне такое великое видение…

Возвращение в Йэудэю

Путь из Вавилонии в Йэудэю был тяжким. Мы вышли весной  458 г. и через 4 месяца  достигли Йэерушалайма. Это было в день Рош-Ходеша месяца Ава. В город вошли большой колонной. На плечах  несли священную  утварь, взятую вавилонянами при разрушении Храма. Обретение вновь утраченной утвари вызывало большую радость в наших сердцах. Все окружающие добровольно помогали сбором ценностей, серебряной утвари, золотом, имуществом.

Когда мы достигли Йэудэи, то перед нами предстали руины и запустение, развалины домов, засохшие сады, всюду  - сорная трава и колючки.  Когда мы подошли  к Йэерушалайму, печаль залила наши сердца: с момента разрушения города ничто не было восстановлено, всюду чувствовалась заброшенность. Наконец мы поднялись на Храмовую гору и увидели руины Храма. Передать словами то, что мы почувствовали, невозможно. Главное, мы приняли решение:

- как можно скорее возобновить жертвоприношения;

- немедля  начать работу по очистке Храмовой горы  и установить жертвенник.

Йегошуа и Зрубавель воздвигли алтарь на том же месте, где он стоял когда-то в Храме, и восстановили обряд жертвоприношения.

С Божьей помощью, к концу месяца Элул все работы на Храмовой  горе были завершены.

1 Тишрея, с огромным волнением,   мы,  сыны Йисраэйлевы, поднялись на Храмовую гору и собрались вокруг нового жертвенника – весь народ как один человек. Спустя 50 лет после того, что были прекращены жертвоприношения,  перед нами, собравшимися на самой святой для йэудев горе,  священники  возобновили  жертвоприношения  В-вышнему.

…Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что мы вернулись на Землю Обетованную.

Просмотреть Ёзра на карте большего размера

Исповедь Эзры hа Софера

   Я, Эзра бен Сераия, перебирая в памяти и в сердце своем пережитое, хочу поведать о великих днях жизни моего народа и о моей  жизни грешной.  Пишу эти заметки, что диктует сердце мое и чем полна душа моя, жаждущая со всем народом «встать как один человек»…

   «… И возбудил Господь дух Корэша (Кира), царя Параса (Персии), так что он послал объявить по всему царству его, а также положить его в письменной форме, говоря: «Так говорит Корэш, царь Параса: «Гоподь Б-г дал мне все царства земли, и Он назначил мне построить Ему дом в Йэерушалайиме, что в Йэудее. Кто есть из вас, из всего народа Его, пусть его Б-г будет  с ним! Пусть он идет в Йэерушалайим  и восстановит дом Господа, Б-га Йэудэйи…»

Благословенно имя Корэша, который разрешил всем изгнанникам вернуться на свою Землю, и мы, йэудеи, единственные, кто решили воспользоваться этим правом. Йэудеи долго тосковали о Доме своем… Теперь со мной  идут около 1,5 тыс. человек, готовые восстановить и поднять земли, данные нам Всевышним, восстановить Дом для Отца нашего -  священный Храм  в Йэерушалайме.

   …Благословен Ты, Господь, Б-г наш, владыка Вселенной, за то, что вразумил царя Корэша  всем изгнанникам вернуться на свою Родину.